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Arbeitsblatt

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Diese Seite ist Teil einer Materialiensammlung zum Bildungsplan 2004: Grundlagen der Kompetenzorientierung. Bitte beachten Sie, dass der Bildungsplan fortgeschrieben wurde.

Mythos – Hellas L 9 – A: Schreibauftrag

Produktive Aufgabe zum Text:

Der Mythos berichtet genauer: Theseus verbannt seinen Sohn und verflucht ihn bei Poseidon, welcher der göttliche Vater des Theseus ist. Prompt ereilt den Hippolytos die Strafe seines Großvaters Poseidon. Er verunglückt beim Verlassen des Landes mit seinem Wagen an der Küste: Weil Poseidon ein Meeres-Ungeheuer schickt, scheuen die Pferde, und der junge Mann verfängt sich in den Zügeln, stürzt vom Wagen und wird von seinen Pferden über den Strand geschleift. Erst nachdem das Unglück geschehen ist, enthüllt Artemis dem Vater Theseus die Wahrheit. Anschließend wird der sterbende Hippolytos von Dienern auf einer Bahre zu seinem Vater gebracht.

Gestalte einen Dialog, den Theseus nun mit seinem sterbenden Sohn führt.

Achtet dabei auf folgende Kriterien:

Die wesentlichen Elemente des bisherigen Handlungsverlaufs sind berücksichtigt.
Die Gefühle der Beteiligten werden sichtbar und verständlich.
Die Sprache ist dem Ernst der schrecklichen Situation angemessen.
Durch die Sprache wird das Alter und das Verhältnis der Personen sichtbar.
Achte darauf, wie der sterbende Sohn und sein Vater voneinander scheiden.
Wenn Du möchtest, kannst Du Regieanweisungen zur Bewegung der Personen, zu passenden Requisiten oder auch weitere stumme Rollen einbauen. Du solltest Dein in Lektion 8 erworbenes Wissen zur griechischen Theaterpraxis einbauen. Achte vor allem darauf , dass das von Dir gestaltete Ende auf einer griechischen Theaterbühne möglich ist.

OPTIONAL: Wählt die Eurer Meinung nach beste Version aus und spielt diese vor!

Mythos – Hellas L 9 – A: Vergleich

Euripides, Hippolytos Stephanephoros‘ (‚H. der Kranzträger‘; 428 v. Chr. aufgeführt)

Vergleicht Eure Version mit dem Gespräch, das Vater und Sohn am Ende der Tragödie des Dichters Euripides führen. – Was bewirkt das Auftreten der Göttin Artemis?

Hippolytos wird von seinen Dienern auf einer Bahre getragen

		Ach! Ach! Ich Elender, ins Verderben gestürzt wurde ich vom ungerechten Vater Durch ungerechte Prophezeiungen!
1350		Verloren bin ich elender, weh mir. Durch mein Haupt stürmen Qualen Und in meinem Hirn wütet Schmerz. Halt! Dem ermatteten Körper will ich Ruhe vergönnen. […]
1355		O verhasstes Pferdegespann, von meiner eigenen Hand genährt, Durch mich hast du Verderben gebracht, hast du getötet. Weh, weh! Bei den Göttern, sanft, ihr Diener, rührt mit der Hand an den entstellten Leib.
1360		Wer trat an meine rechte Seite? Hebt mich behutsam, legt mich vorsichtig Mich Unglückseligen, verflucht Durch des Vaters Versehen! Zeus, Zeus, siehst du das? Ich hier, der ich fromm die Götter verehrt,
1365		Ich hier, der ich alle an Mäßigung übertraf, Steige vor aller Augen in die Tiefe des Hades hinab, Nachdem ich mein Leben verloren habe; vergebens mühte ich mich um Frömmigkeit gegenüber den Menschen.
1370		Ach, ach! Nun fällt es mich wieder an, Schmerz, oh Schmerz – an die Diener Lasst mich, ihr Unseligen, – Und der Tod, der heilende, möge mich ereilen. Tötet, vernichtet mich Unseligen!
1375		Ich begehre das zweischneidige Schwert, Um die Brust zu durchbohren Und mein Leben im Schlaf [des Todes] zu betten. Oh unseliger Fluch meines Vaters! Von fluchbedeckten alten Ahnen,
1380		Den Stammvätern geht aus das Übel, Was kam es denn über mich, den, Der an keinem Übel schuldig war? Ach weh, weh mir.
1385		Was sage ich? Wie soll ich mein Leben hier dem unerbittlichen Schmerz entreißen? Oh dass mich Unseligen doch rettete die schwarze Notwendigkeit des nächtlichen Hades.
1390	Artemis	Unglückseliger, in welches Unglück bist du versunken! Dein edler Sinn hat dich vernichtet.
	Hipp	Ah! Hauch des göttlichen Odems; denn selbst unter Schmerzen habe ich deine Gestalt erkannt und fühlt‘ ich Erleichterung; An diesem Ort weilt die Göttin Artemis.
	Ar	Unglücklicher, sie ist es, deine liebste Göttin.
1395	Hipp	Siehst du, Herrin, wie es mir Armem geht?
	Ar	Ich sehe es, aber darf nicht weinen.
	Hipp	Dein Jagdgenosse und Diener ist dahin.
	Ar	Ja dahin; doch auch im Scheiden bist du lieb mir.
	Hipp	Dein Rosselenker und Wächter deiner Götterbilder.
1400	Art	Denn Kypris ( Aphrodite ), die tückische, hat es so ersonnen.
	Hipp	Weh mir; nun erkenne ich die Gottheit, die mich vernichtet hat.
	Art	Mir neidete sie Ehre, dem Maßvollen ( = Hippolytos ) grollte sie.
	Hipp	Uns drei hat vernichtet, nun sehe ich’s, Kypris.
	Art	Den Vater, dich und als drittes seine Ehefrau.
1405	Hipp	So beklage ich auch meines Vaters Missgeschick.
	Art	Durch dieser Göttin Ränke wurde er getäuscht.
	Hipp	Ach du unglücklicher Vater, der dies Unglück erfuhr.
	Theseus	Ich bin dahin, mein Kind, mir schwand des Lebens Freude.
	Hipp	Mehr dich als mich beklage ich ob deines Fehlers.
1410	Th	Könnte ich doch nur an deiner Stelle, mein Kind, tot sein.
	Hipp	Oh, bitter sind die Geschenke deines Vaters Poseidon.
	Th	Wäre der Fluch ¹ niemals über meinen Mund gekommen.
	Hipp	Ach was! Du hättest mich auch so getötet, so zornig wie du warst.
	TH	Denn getäuscht waren wir von göttlichem Wahn.
1415	Hipp	Weh! Könnte doch das Geschlecht der Sterblichen die Götter verfluchen!

1445	Hipp	Weh! Schon sinkt auf die Augen mir das Dunkel. Nimm mich, Vater und richte mich auf!
	Th	Weh mir, mein Kind; Was tust du mir Unseligem an?
	Hipp	Ich bin schon tot und sehe schon die Pforten der Unterwelt.
	Th	Und lässt meine Hand schuldbefleckt zurück?
	Hipp	Nicht doch, denn ich spreche dich des Mordes frei.
1450	Th	Was sagst du da? Von der Blutschuld sprichst du mich frei?
	Hipp	Die pfeilbewehrte Artemis ruf ich als Zeugin dafür an.
	Th	Mein Liebster, welch edlen Sinn zeigst du gegenüber dem Vater!
	Hipp	Von solcher Art erflehe echte Söhne dir.
	Th	Weh welch eine edle und gute Gesinnung du hast.
1455	Hipp	So lebe wohl du, lebe mir vielmals wohl, mein Vater.
	Th	Verlass mich jetzt nicht, mein Sohn, sei tapfer!
	Hipp	Mein Kampf ist ausgekämpft; denn ich sterbe, Vater. Hülle schleunigst mein Gesicht ins Gewand.
1460	Th	Oh Stadt Athen, Pallas‘ hochberühmte Burg, Welch ein Mann ist euch geraubt! Oh ich Unseliger! Wie oft werde ich, Kypris, an dein Unheil denken!
		ÜS Matthias Sänger

¹ Gemeint ist der an Poseidon gerichtete Fluch, mit dem Theseus indirekt den Tod des Hippolytos herbeigeführt hat.

L 9: Textproduktion 1 – Mythos und Ritual 1 – Mythos im Bild 1:
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