Ma­te­ri­al 13-15

Re­for­men in der zwei­ten Hälf­te des 19. Jahr­hun­derts

Im Jahr 1861 wurde die Leib­ei­gen­schaft auf­ge­ho­ben und ein ge­wal­ti­ger Trans­fer von Grund­ei­gen­tum be­werk­stel­ligt, um die nun frei­en Bauem mit Land zu ver­sor­gen. Drei Jahre spä­ter wur­den lo­ka­le Selbst­ver­wal­tun­gen (Semst­wos) ein­ge­rich­tet, die sich unter an­de­rem um Wohl­fahrts­pfle­ge und Amen­für­sor­ge auf dem Lande küm­mern soll­ten; 1874 folg­te die Ein­füh­rung der all­ge­mei­nen Wehr­pflicht mit sechs­jäh­ri­ger Dienst­zeit für Män­ner; ein Sys­tem von Ge­schwo­re­nen­ge­rich­ten wurde auf­ge­baut; und die Zen­sur von Ver­öf­fent­li­chun­gen wurde im Namen von „Glas­nost“ (russ.: Trans­pa­renz, Of­fen­heit) ge­lo­ckert. [… Den­noch:] Die an­hal­ten­de Wei­ge­rung der Au­to­kra­tie, die Vor­rech­te der Sou­ve­rä­ni­tät zu tei­len, ent­sprach tief ver­wur­zel­ten Tra­di­tio­nen des rus­si­schen lm­pe­ri­ums, aber für viele in der ex­pan­die­ren­den Öf­fent­lich­keit aus Aka­de­mi­kem, Staats­be­am­ten, Stu­den­ten, Künst­lern und an­de­ren Grup­pen aus der Mitte der Ge­sell­schaft war die­ser Zu­stand un­be­frie­di­gend. Men­schen, die sich als einer ge­samt­eu­ro­päi­schen Welt der ldeen und Werte zu­ge­hö­rig be­grif­fen, waren über ihren Aus­schluss von der Staats­füh­rung ver­är­gert. Unter un­zu­frie­de­nen Ju­gend­li­chen und ge­kränk­ten Aus­ge­sto­ße­nen blüh­ten Fe­mi­nis­mus, So­zia­lis­mus und An­ar­chis­mus. Junge Män­ner und Frau­en grün­de­ten Kom­mu­nen, ex­pe­ri­men­tier­ten mit frei­er Liebe, ver­such­ten sich mit „dem Volk“ zu­sam­men­zu­tun, gin­gen an Uni­ver­si­tä­ten im Aus­land, ver­üb­ten Ter­ror­ak­te und ver­schwo­ren sich, um ihr Land zu be­frei­en. Ihre pro­fes­sio­nel­ler ein­ge­stell­ten Ge­sin­nungs­ge­nos­sen und Äl­te­re er­neu­er­ten ihre For­de­run­gen nach kon­sti­tu­tio­nel­ler Re­gie­rung. Diese wur­den ent­schie­den zu­rück­ge­wie­sen.