Phaedrus-Fabeln zur Wahl des Lebenswegs

Quomodo vitam meam agam? – ………..…………………………………………

Diese Frage ist auch Thema der folgenden Phaedrus-Fabel:

Phaedrus, Appendix Fabularum Aesopiarum 28

1. Formulieren Sie (auf Deutsch) die „Moral“ dieser Fabel.
2. „Quidquid agis, prudenter agas et respice finem.“
  Untersuchen Sie, ob dieses Sprichwort die „Moral” dieser Fabel zutreffend wiedergibt.
Charakterisieren Sie (mit lateinischen Zitaten) Ameise und Grille.
Der römische Philosoph Seneca unterscheidet in einem seiner Werke (de otio 7) drei unterschiedlichen Lebensformen: Das Leben ist auf die voluptas (Lust, Vergnügen), die contemplatio (Erwägung, zurückgezogene Lebensweise) oder die actio (Handlung) ausgerichtet. Der Philosoph betont dabei auch, dass diese Lebensformen nicht in Reinform, sondern immer in Kombination vorkommen.
Deuten Sie auf dieser Grundlage die Fabel von Ameise und Grille.
Interpretieren Sie die Fabel im Hinblick auf die Berufswahl.

Der Begriff „otium“ (V. 6) wird hier von Phaedrus ganz anders verwendet als z.B. von Cicero.

Im Wörterbuch sind für „otium“ folgende Bedeutungen zu finden:
Muße, Ruhe, Nichtstun / freie Zeit / literarische Beschäftigung / politische Ruhe, (innenpolitischer) Frieden

Interpretieren Sie die Verwendung von „otium“ durch den Fabeldichter, der
ca. 15 v. Chr. bis ca. 50 n. Chr. gelebt hat.
Gegensätzliche Charaktere der Fabeltiere werden von einigen Interpreten als zwei gegensätzliche Kräfte im Menschen gedeutet.
Erörtern Sie, ob Goethes Ausspruch „Zwei Seelen wohnen, ach, in meiner Brust.“ auf diese Fabel anwendbar ist.
Vergleichen Sie die (lateinische) Fabel von Ameise und Grille mit der (lateinischen) Fabel von Ameise und Fliege (Phaedrus IV 25):
Stellen Sie Gemeinsamkeiten und Unterschiede dar. Berücksichtigen Sie dabei auch die literarische Gestaltung der beiden Fabeln.

Phaedrus, Appendix Fabularum Aesopiarum 28

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