Marcus Tullius Cicero
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Diese Seite ist Teil einer Materialiensammlung zum Bildungsplan 2004: Grundlagen der Kompetenzorientierung. Bitte beachten Sie, dass der Bildungsplan fortgeschrieben wurde.
Positionen zur Menschenwürde: Stoa
Marcus Tullius Cicero
Bildquelle: M-T-Cicero.jpg [ PD ], via Wikimedia Commons
- 106 v.Chr geboren in Arpinum, heute Arpino, Stadt in Latium/Italien, zirka 100 Kilometer östlich von Rom.
- 43 v. Chr. gestorben bei Formiae, heute Formia, Stadt am Meer, zirka 80 Kilometer entfernt von Arpinum.
- Philosoph, Politiker Schriftsteller
Die Natur des Menschen und seine Würde
Aber es geht die gesamte Frage nach dem rechten Handeln an, immer vor Augen zu haben, wie sehr die Natur des Menschen über dem Vieh und den übrigen Tieren steht. Jene empfinden nichts außer der Lust und stürzen zu ihr mit aller Leidenschaft, der Geist des Menschen aber nährt sich durch Lernen und Denken, erforscht oder treibt immer irgend etwas und läßt sich durch Freude am Sehen und Hören leiten. Ja, wenn einer den Vergnügungen ein wenig zugeneigt ist, wenn er nur nicht zur Gattung des Viehs gehört - manche sind nämlich Menschen nicht der Sache, sondern nur dem Namen nach -, aber wenn einer auch nur ein wenig höher steht, verbirgt er sogar, auch wenn er von der Lust erfaßt wird, es doch und verheimlicht den Trieb zur Lust aus Scheu. Daran erkennt man, daß körperliche Lust nicht recht des Vorranges des Menschen würdig ist und daß man sie geringschätzen und zurückweisen muß. Wenn es aber einen gibt, der etwas der Lust einräumt, so muß er in ihrem Genuß sorgsam Maß halten. Daher soll Lebensführung und Pflege des Körpers auf die Gesundheit abgestellt sein und auf die Körperkräfte, nicht auf die Lust. Und wenn wir bedenken wollen, welche Auszeichnung und welche Würde in (unserer) Natur liegt, werden wir auch einsehen, wie häßlich es ist, in Ausschweifungen sich gehen zu lassen und üppig und weichlich zu leben, und wie ehrenvoll, sparsam, enthaltsam, streng und nüchtern.
Marcus Tullius Cicero, Vom rechten Handeln, herausgegeben und übersetzt von Karl Büchner, Artemis Verlag, München und Zürich, 1987, S.91
Aristoteles (als Vergleich)
Bildquelle: Aristotle Altemps Inv8575.jpg [ PD ], via Wikimedia Commons
- 384 v.Chr. geboren in Stageira an der Ostküste der Halbinsel Chalkidiki.
- 322 v.Chr. in Chalkis, Hauptstadt der griechischen Insel Euböa
- Universalgelehrter
Gleiche und Nicht-Gleiche
Und es muß […] in der Tüchtigkeit.
Aristoteles, Nikomachische Ethik, 60. Kapitel, übersetzt von Eugen Rolfes, 1911, Felix Meiner Verlag, projekt-gutenberg.org
Arbeitsauftrag
- Formulieren Sie sowohl den Text des Stoikers Marcus Tullius Cicero „Die Natur des Menschen und seine Würde“ als auch den Vergleichstext von Aristoteles „Gleiche und Nicht-Gleiche“ Satz für Satz in eigenen Worten so nach, dass ihn ein Klassenkamerad/eine Klassenkameradin versteht. ( Werkzeugkasten „Dolmetschen“ ). [1]
- Erarbeiten Sie aus beiden Texten, was der Autor jeweils unter „Würde“, bzw. „Würdigkeit“ versteht.
- Vergleichen Sie die Auffassungen der Autoren zu „Würde“, bzw. „Würdigkeit“.
- Begründen Sie, weshalb die Stoa und nicht Aristoteles als die Vordenker des Begriffs „Menschenwürde“ angesehen wird.
[1] Differenzierungsmöglichkeiten
- einzelne Verdolmetschungen werden vorgegeben.
- alle Verdolmetschungen werden vorgegeben und müssen nur noch zugeordnet werden.
- aus verschiedenen Verdolmetschungen für eine Stelle muss die Treffendste herausgesucht werden.
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