Aufgaben

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Diese Seite ist Teil einer Materialiensammlung zum Bildungsplan 2004: Grundlagen der Kompetenzorientierung. Bitte beachten Sie, dass der Bildungsplan fortgeschrieben wurde.

Aufgabe 1: Analysieren Sie die Rede Wilhelm Liebknechts.

Aufgabe 2: Vergleichen Sie den Artikel Theodor Fontanes (Arbeitsblatt 2) mit der Rede Wilhelm Liebknechts (Arbeitsblatt 3).

Aufgabe 3: Vergleichen Sie den Artikel Theodor Fontanes (Arbeitsblatt 2) mit der Rede Wilhelm Liebknechts (Arbeitsblatt 3) und nennen Sie Ihre Vergleichskriterien.

Zu Aufgabe 2:

Artikel Theodor Fontanes und Rede Wilhelm Liebknechts: Aspekte des Vergleichs

Artikel Theodor Fontanes	Rede Wilhelm Liebknechts
Zentrales Thema ist die Kritik an einer Reichseinigung um jeden Preis, die auf Kosten der Freiheit erfolgt. Die zentrale Forderung lautet: Einheit und Freiheit nur zusammen zu verwirklichen.	Zentrales Thema ist die Kritik an der nur „mechanischen“ Reichseinigung „von oben“, die auf der Niederlage einer Republik aufbaut. Die zentrale Forderung lautet, die Einheit auf organische Weise durch das Volk zu verwirklichen, um damit auch demokratische Verhältnisse zu gewährleisten.
	Die Einigung muss das ganze Deutschland umfassen, nicht nur einige Teile.
Größtes Hemmnis einer Einigung in Freiheit ist zum einen Preußen, zum anderen das zaudernde Parlament, das sich Preußen unterwarf (Waffenstillstand von Malmö).	Die Machtstellung der Fürsten verhindert die organische Einigung durch das Volk; vor allem Preußen hemmt eine solche Einigung.
Die politischen Mittel Preußens sind vor allem Drohen, Mit-Krieg-Beziehen und Ignorieren des Volkswillens. Beispiel: Niederschlagung des Septemberaufstands und des Struvezugs gegen den Willen der badischen Bevölkerung.	Die Dynastie, die nach der deutschen Krone greift, ist jene, welche die erste deutsche Verfassung gewaltsam unterdrückte. Beispiel: Friedrich Wilhelms IV. Ablehnung der Kaiserkrone, Niederschlagen der Reichs-verfassungskampagne 1848/49, Standrecht in Baden.
	Zwischen Volkssouveränität und Fürstensouveränität gibt es keine Harmonie.
Die Politik der Paulskirche führt nur zu einer „Einheit der Kabinette“, d.h. einer Einheit der Regierungen der deutschen Fürsten.	Die „mechanische Einigung“ von oben führt zum „krassesten Absolutismus“, zu einer „Versicherungsanstalt der Fürsten gegen die Demokratie“.
Diese Einheit ist eine Einheit der Polizei, keine des Volkes.	Der symbolische Ort dieser Kaiserkörung ist der „Gendarmenmarkt“, da das Kaisertum nur durch Polizisten aufrecht zu erhalten ist.

Zu Aufgabe 3:
Artikel Theodor Fontanes und Rede Wilhelm Liebknechts: Vergleichsaspekte und ‑kriterien

Vergleichsaspekte	Vergleichsaspekte	Vergleichskriterien
Artikel Theodor Fontanes	Rede Wilhelm Liebknechts
Zentrales Thema ist die Kritik an einer Reichseinigung um jeden Preis, die auf Kosten der Freiheit erfolgt. Die zentrale Forderung lautet: Einheit und Freiheit nur zusammen zu verwirklichen.	Zentrales Thema ist die Kritik an der nur „mechanischen“ Reichseinigung „von oben“, die auf der Niederlage einer Republik aufbaut. Die zentrale Forderung lautet, die Einheit auf organische Weise durch das Volk zu verwirklichen, um damit auch demokratische Verhältnisse zu gewährleisten.
	Die Einigung muss das ganze Deutschland umfassen, nicht nur einige Teile.
Größtes Hemmnis einer Einigung in Freiheit ist zum einen Preußen, zum anderen das zaudernde Parlament, das sich Preußen unterwarf (Waffenstillstand von Malmö).	Die Machtstellung der Fürsten verhindert die organische Einigung durch das Volk; vor allem Preußen hemmt eine solche Einigung.
Die politischen Mittel Preußens sind vor allem Drohen, Mit-Krieg-Beziehen und Ignorieren des Volkswillens. Beispiel: Niederschlagung des Septemberaufstands und des Struvezugs gegen den Willen der badischen Bevölkerung.	Die Dynastie, die nach der deutschen Krone greift, ist jene, welche die erste deutsche Verfassung gewaltsam unterdrückte. Beispiel: Friedrich Wilhelms IV. Ablehnung der Kaiserkrone, Niederschlagen der Reichs-verfassungskampagne 1848/49, Standrecht in Baden.
	Zwischen Volkssouveränität und Fürstensouveränität gibt es keine Harmonie.
Die Politik der Paulskirche führt nur zu einer „Einheit der Kabinette“, d.h. einer Einheit der Regierungen der deutschen Fürsten.	Die „mechanische Einigung“ von oben führt zum „krassesten Absolutismus“, zu einer „Versicherungsanstalt der Fürsten gegen die Demokratie“.
Diese Einheit ist eine Einheit der Polizei, keine des Volkes.	Der symbolische Ort dieser Kaiserkörung ist der „Gendarmenmarkt“, da das Kaisertum nur durch Polizisten aufrecht zu erhalten ist.

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