Aus­wer­tung

1. Kreu­ze alle Aus­sa­gen an, die rich­tig sind. (10 Punk­te)

Bei einer Teil­auf­ga­be (a-e) kön­nen auch meh­re­re, keine oder alle Aus­sa­gen rich­tig sein. Punk­te gibt es nur, wenn in einer Teil­auf­ga­be alle rich­ti­gen Aus­sa­gen und keine fal­sche Aus­sa­ge an­ge­kreuzt sind.

1. Jesus wird von vie­len Juden heute be­trach­tet als ...

... Mes­sias	2
... Rabbi	11
... Er­lö­ser	3
... einer von ihnen.	20


11 rich­tig
10 falsch


2. Chris­ten sehen in Jesus...

   ... Got­tes Sohn	21
   ... den Er­lö­ser	17
   ... einen Engel	0
   ... den Mes­sias.	16

   
   15 rich­tig
   6 falsch
   
   
3. Syn­ago­ge I

   In der Syn­ago­ge steht der Altar vorne rechts oder ganz in der Mitte.	11
   In der Syn­ago­ge zeigt ein rotes Licht an, ob die To­ra­rol­len im To­ra­schrein sind.	5
   In der Syn­ago­ge gibt es einen Pult, von dem aus die Tora ge­le­sen wird.	19
   In der Syn­ago­ge steht neben dem Hoch­zeits­bal­da­chin der Tauf­stein.	5

   
   1 rich­tig
   20 falsch
   
   
4. Syn­ago­ge II

   Gläu­bi­ge Juden gehen jeden Sonn­tag in die Syn­ago­ge.	10
   Gläu­bi­ge jü­di­sche Män­ner tra­gen in der Syn­ago­ge eine Kippa.	20
   Män­ner und Frau­en fei­ern den Got­tes­dienst meist ge­trennt.	16
   Es gehen nur die Män­ner zum Syn­ago­gen­got­tes­dienst.	6

   
   7 rich­tig
   14 falsch
   
   
5. Syn­ago­ge III

   Es wird in jedem Syn­ago­gen­got­tes­dienst aus der Tora vor­ge­le­sen.	19
   Die Tora wird nur an hohen Fest­ta­gen aus dem To­ra­schrein ge­holt.	2
   Jeder männ­li­che Jude hat eine ei­ge­ne Tora in einem Käst­chen an sei­nem Platz.	7

   
   11 rich­tig
   10 falsch

Punk­te­ver­tei­lung: 0: 2x, 2: 5x, 4: 6x, 6: 4x, 8: 4x, 10: 0x

2. Auf­ga­be (12 Punk­te)

• Strei­che das Wort durch, das nicht in die Reihe passt.
• Schrei­be eine pas­sen­de Über­schrift, die zu den an­de­ren Be­grif­fen passt.
• Schrei­be eine Be­grün­dung, warum der eine Be­griff nicht in diese Reihe passt (1 Satz).

  (12 Punk­te)

1. Über­schrift

Feste   Weih­nach­ten, Cha­nu­kkah Lich­ter­fest Cha­nu­kki­ah Cha­nu­kkah­fest Cha­nu­kkah

1 1 1 1 4 14

Cha­nu­kki­ah Lich­ter­fest   Trei­del   Me­n­ora Ge­schen­ke   Öl

- 2 4 13 1 4

Be­grün­dung :

• Hier geht es um Cha­nu­kkah. Man fei­ert das, weil das Öl­licht 8 Tage lang ge­brannt hat. Wofür braucht man dann die Me­n­ora? (Me­n­ora)
• Cha­nu­kkah ist zwar an den glei­chen Tagen wie Weih­nach­ten, ist aber kein Lich­ter­fest. (Lich­ter­fest, Me­n­ora)
• Weil das ein 7-ar­mi­ger Ker­zen­stän­der ist und bei dem Cha­nu­kka­fest man einen 8-ar­mi­gen be­nö­tigt. (Me­n­ora)
• Me­n­ora ist falsch, weil sie nur 7 Ker­zen hat und keine 9 wie der Cha­nu­kki­ah. Cha­nu­kka wird von Cha­nu­kki­ah ab­ge­lei­tet. (Me­n­ora)
• Die Me­n­ora ge­hört nicht dazu, denn alle an­de­ren Sa­chen ge­hö­ren dazu. (Me­n­ora)
• Ein Cha­nu­kki­ah ist ein Lich­ter­fest. (Trei­del)
• Weil die an­de­ren Feste alles Lich­ter­fes­te sind. (Me­n­ora)
• Weil Trei­del nichts mit Cha­nu­kka zu tun haben. (Trei­del)
• Alle an­de­ren Dinge haben mit Cha­nu­kka zu tun. (Me­n­ora)
• Cha­nu­kka ist bei den Juden wie bei uns Weih­nach­ten. Es gibt Ge­schen­ke usw. Me­n­ora gibt es aber nicht. (Me­n­ora)
• Öl passt nicht zu Cha­nu­kkah. (Öl)
• Die Me­n­ora ist das Ge­bets­band. (Me­n­ora)
• Cha­nu­kkah ist ein Lich­ter­fest, an dem... (Öl)
• Weil alle Wör­ter mit dem Cha­nu­kka­fest zu tun haben. (Me­n­ora)
• Weil Juden und Chris­ten nicht Öl be­nut­zen an Weih­nach­ten. (Öl)
• Es hat nichts mit Cha­nu­kka zu tun. (Me­n­ora)
• Weil es war ein Licht­wun­der. Die Kerze, die 8 Tage leuch­tet darum. (Trei­del, Me­n­ora, Ge­schen­ke)
• Trei­del ist kein Fest. (Trei­del)
• Weil es Me­n­ora nicht bei Cha­nu­kkah gibt. (Me­n­ora)
• Alle außer Me­n­ora ge­hö­ren zu Cha­nu­kka. (Me­n­ora)
• Cha­nu­kkah ist ein Fest, wo man kein Öl braucht. (Öl)
• Weil es nichts mit Cha­nu­kka zu tun hat. (Lich­ter­fest)
  
  
2. Über­schrift

   Cha­nu­kkah Sab­bat Tel­ler Pas­sah­fest Se­der­tel­ler Pes­sach­fest

   1 1 5 7 7

   Cha­ros­set Ei Rin­der­kno­chen Mat­zen Ge­mü­se Wein Bit­ter­kräu­ter

   9  - 13 - 2 - -

   Be­grün­dung :

   • Beim Pes­sach­fest lie­gen auf dem Tel­ler Lamm- keine Rin­der­kno­chen. (Rin­der­kno­chen)
   • Er passt nicht. Da ein Lamm­kno­chen auf dem Se­der­tel­ler liegt, als Er­in­ne­rung an das Lamm, das am Tag des Aus­zugs aus Ägyp­ten ge­schlach­tet wurde. (Rin­der­kno­chen)
   • Weil es ein Lamm­kno­chen ist, der auf dem Se­der­tel­ler liegt. (Rin­der­kno­chen)
   • Rin­der­kno­chen ist falsch, da auf dem Se­der­tel­ler kein Rin­der­kno­chen, son­dern ein Lamm­kno­chen liegt. (Rin­der­kno­chen)
   • Rin­der­kno­chen ist falsch, da auf dem Se­der­tel­ler kein Rin­der­kno­chen, son­dern ein Lamm­kno­chen liegt. (Rin­der­kno­chen)
   • Das Ge­mü­se ge­hört nicht dazu, denn es er­in­nert an nichts, die an­de­ren Sa­chen er­in­nern an etwas. (Ge­mü­se)
   • Auf dem Tel­ler lie­gen nur diese Sa­chen. (Ge­mü­se)
   • Cha­ros­set liegt nicht auf dem Tel­ler, auf dem die Spei­sen am Pes­sach­fest lie­gen. (Rin­der­kno­chen)
   • Weil die Juden am Pas­sah­fest keine Rin­der­kno­chen auf den Se­der­tel­ler legen, son­dern einen Lamm­kno­chen. (Rin­der­kno­chen)
   • Die an­de­ren Le­bens­mit­tel lie­gen am Pas­sah­fest auf dem Tel­ler. (Cha­ros­set)
   • Beim Pas­sah­fest gibt es einen Tel­ler, dar­auf lie­gen so­wohl Ei, als auch Rin­der­kno­chen, ... Cha­ros­set liegt aber nicht dar­auf. (Cha­ros­set)
   • Auf dem Se­der­tel­ler liegt kein Rin­der­kno­chen, son­dern ein Lamm­kno­chen. (Rin­der­kno­chen)
   • Es liegt kein Rin­der­kno­chen, son­dern ein Lamm­kno­chen auf dem Se­der­tel­ler. (Rin­der­kno­chen)
   • Das oben sind alles Spei­sen, die auf dem Se­der­tel­ler lie­gen. (Rin­der­kno­chen)
   • Weil all diese Sa­chen auf dem Se­der­tel­ler lie­gen, aber an­statt einem Rin­der­kno­chen liegt da ein Lamm­kno­chen. (Rin­der­kno­chen)
   • Weil die an die­sem Tag nur Ei, Rin­der­kno­chen, Mat­zen, Ge­mü­se, wein, Bit­ter­kraut essen. (Cha­ros­set)
   • Es war ein Lamm­kno­chen. (Rin­der­kno­chen)
   • Weil es Cha­nu­kah heißt und es in der Ge­schich­te ein Lamm­kno­chen war. (Cha­ros­set, Rin­der­kno­chen)
   • Das Cha­ros­set ist nicht auf dem Tisch auf dem Tel­ler an Sab­bat, im Ge­gen­satz zu dem an­de­ren Essen. (Cha­ros­set)
   • Das Essen steht für die harte Zeit in Ägyp­ten und Cha­ros­set ist nicht das Essen, was man bei dem Pas­sah­fest isst. (Cha­ros­set)
   • Auf dem Se­der­tel­ler liegt ein Lamm- und kein Rin­der­kno­chen. (Rin­der­kno­chen)
   • Weil Cha­ros­set nicht zu dem Sab­bat­tel­ler ge­hö­ren. (Cha­ros­set)
   • Weil es nicht beim Pas­sah­fest auf dem Tel­ler liegt. (Cha­ra­os­set)
     
     
3. Über­schrift

   jü­di­sche Hoch­zeit Hoch­zeit von zwei Juden Hoch­zeit

   1 1 19

   Hoch­zeits­bal­da­chin Scher­ben Ring Tal­lit Stei­ne

   - - - 3 18

   Be­grün­dung :

   • Weil man an einer Hoch­zeit nur die vier Dinge sieht, die nicht durch­ge­stri­chen sind.
   • Stei­ne ge­hö­ren nicht zur Hoch­zeit.
   • Hier geht es um die Hoch­zeit, die Stei­ne haben etwas mit dem Tod zu tun. Wenn ein Jude stirbt, legt man statt Blu­men Stei­ne auf sein Grab.
   • Tal­lit ist der Ge­bets­man­tel. (Tal­lit)
   • Unter dem Hoch­zeits­bal­da­chin hei­ra­ten die Juden. (Tal­lit, Stei­ne)
   • Weil alle Wör­ter zu einer jü­di­schen Hoch­zeit da­zu­ge­hö­ren außer den Stei­nen.
   • Die Stei­ne ge­hö­ren nicht dazu, weil sie nichts mit den Stei­nen ma­chen.
   • Stei­ne haben mit der Hoch­zeit nichts zu tun.
   • Bei der Hoch­zeit trägt man kei­nen Tal­lit. (Tal­lit, Stei­ne)
   • Stei­ne kom­men bei der Hoch­zeit nicht vor, son­dern wer­den auf Grä­ber ge­legt.
   • Bei der Hoch­zeit gibt es kei­nen Brauch, der mit Stei­nen zu tun hat.
   • Stei­ne ge­hö­ren zur Be­er­di­gung und nicht zur Hoch­zeit.
   • Weil in einer jü­di­schen Hoch­zeit keine Stei­ne ge­braucht wer­den.
   • Weil Stei­ne auf die Grab­stel­len der Juden ge­legt wer­den.
     
     
4. Über­schrift

   ver­bo­te­nes Essen Es­sens­vor­schrif­ten er­laub­te Le­bens­mit­tel nicht ko­sche­res Essen ko­sche­re Tiere Tiere, die Juden essen dür­fen ko­scher Essen ko­sche­res Essen ko­scher

   1 1 1 1 1 1 4 5 6

   Rind Schwein Huhn Ente Schaf Fisch mit Schup­pen

   2 17 1 - - 4

   Be­grün­dung :

   • Hier sind Sa­chen, die man nicht essen darf. Der Fisch mit den Schup­pen ge­hört nicht dazu, den darf man als Jude essen. (Fisch mit Schup­pen)
   • Juden dür­fen nur Paar­hu­fer- und Wie­der­käu­er­fleisch essen. Das Schwein ist zwar Paar­hu­fer, aber kein Wie­der­käu­er. (Schwein)
   • Weil das Schwein kein Wie­der­käu­er ist. (Schwein)
   • Schwein ist falsch, weil sie dür­fen kein Schwein essen. (Schwein)
   • Sie dür­fen kein Schwein essen. Sie dür­fen nur Wie­der­käu­er mit ge­spal­te­nen Hufen essen und Fi­sche mit Schup­pen. (Schwein)
   • Ein Rind darf man essen. (Rind)
   • An ko­scher dür­fen die Juden Fleisch und Milch nicht zu­sam­men essen. Hier steht nur Fleisch und die Schup­pen von dem Fisch wer­den sie nicht essen. (Fisch mit Schup­pen)
   • Weil Juden alles außer dem Schwein von die­ser Liste essen dür­fen. (Schwein)
   • Alles an­de­re dür­fen die Juden nicht essen. (Schwein, Huhn)
   • Ko­scher be­deu­tet „den Vor­schrif­ten ent­spre­chend“. Die Juden dür­fen weder Rind noch Schwein, Huhn, Ente, Schaf. Einen Fisch mit Schup­pen dür­fen sie aber essen. (Fisch mit Schup­pen)
   • Schwein darf bei den Juden nicht ge­ges­sen wer­den. (Schwein)
   • Das Schwein ist kein Wie­der­käu­er. (Schwein)
   • Das oben ste­hen­de Fleisch nennt man ko­scher. Ko­scher heißt, die Spei­se­ge­set­ze ein­zu­hal­ten. (Schwein)
   • Man darf diese Sa­chen nicht essen, aber Rind schon. (Rind)
   • Weil das Schwein kein Wie­der­käu­er ist. (Schwein)
   • Die Juden essen kein Schwein, weil es nicht ko­scher ist. (Schwein)
   • Weil sie kein Schwein essen dür­fen. (Schwein)
   • Das Schwein ist als ein­zi­ges Tier hier nicht ko­scher. (Schwein)
   • Weil Schwein nicht ko­scher ist. (Schwein)
   • Ein gläu­bi­ger Jude darf kein Schwein essen. (Schwein)
   • Man darf nur Fisch ohne Schup­pen essen. (Fisch mit Schup­pen)
   • Weil es nicht ko­scher ist. (Schwein)
   
   

3. Kreu­ze an, wer der Aus­sa­ge zu­stim­men kann. (5 Punk­te)

4. Ver­bin­de die Dinge, die zu­ein­an­der pas­sen. Es passt je­weils nur eines zum an­de­ren. (6 Punk­te)

• 19x alles rich­tig
  
  
• fal­sche Ver­bin­dun­gen:
  Cha­nu­kka – Sonn­tag
  Sab­bat – Weih­nach­ten
  Pas­sah­fest – Kon­fir­ma­ti­on
  Bar Mizwa – Sonn­tag
  Sab­bat – Os­tern
  Pas­sah­fest – Weih­nach­ten
  Cha­nu­kkah - Os­tern
  

Klas­sen­ar­beit Ju­den­tum

Klas­sen­ar­beit Bibel 5/6

Klas­sen­ar­beit Ju­den­tum: Her­un­ter­la­den [pdf] [550 KB]