Text Pli­ni­us 17-20

17 Iam dies alibi, illic nox om­ni­bus noc­tibus ni­g­ri­or den­sior­que; quam tamen faces mul­tae va­ria­que lu­mi­na sol­ve­bant. Pla­cuit egre­di in litus et ex pro­xi­mo ad­spi­ce­re, ec­quid iam mare ad­mit­te­ret; quod adhuc va­s­tum et ad­ver­sum per­ma­ne­bat.

18 Ibi super abiec­tum lin­te­um re­cub­ans semel atque iter­um fri­gi­dam aquam po­po­scit hau­sit­que. De­inde flam­mae flam­ma­rum­que pra­en­un­ti­us odor sul­pu­ris alios in fugam vert­unt, ex­ci­tant illum. 19 In­ni­tens ser­vo­lis duo­bus as­sur­r­ex­it et sta­tim con­ci­dit, ut ego col­li­go, cras­sio­re ca­li­gi­ne spi­ri­tu ob­struc­to clauso­que sto­ma­cho, qui illi naturā in­va­li­dus et an­gus­tus et fre­quen­ter ae­s­tu­ans erat.

20 Ubi dies red­ditus - is ab eo, quem no­vis­si­me vi­de­rat, ter­ti­us -, cor­pus in­ven­tum in­te­grum, in­la­es­um opertum­que, ut fu­erat in­du­tus: ha­bi­tus cor­po­ris quie­scen­ti quam de­func­to si­mi­li­or.

17 Schon war an­ders­wo Tag, hier Nacht, die schwär­zer und dich­ter war als alle Näch­te; diese er­hell­ten trotz­dem viele Fa­ckeln und zahl­rei­che Lich­ter. Man be­schloss, an den Strand hin­aus­zu­ge­hen, und aus der Nähe zu sehen, ob das Meer schon etwas zu­las­se. Aber die­ses blieb noch immer ge­wal­tig und wid­rig.

18 Dort legte er sich auf ein hin­ge­wor­fe­nes Tuch, for­der­te wie­der­hol­te Male kal­tes Was­ser und trank es. Dar­auf schlu­gen Flam­men und als Vor­bo­ten der Flam­men Schwe­fel­ge­ruch die an­de­ren in die Flucht, ihn schreck­ten sie auf. 19 Er stütz­te sich auf zwei junge Skla­ven, erhob sich und brach so­fort wie­der zu­sam­men, da – wie ich ver­mu­te – ihm auf­grund des dich­ten Rauchs das Atmen ver­sperrt und die Luft­röh­re ver­schlos­sen war, die bei ihm von Natur aus kränk­lich, eng und ent­zünd­lich war.  

 20 So­bald der Tag wie­der zu­rück­ge­kehrt war – dies war der drit­te von dem an, den er zu­letzt ge­se­hen hatte -, fand man sei­nen Leich­nam un­ver­sehrt, un­ver­letzt und be­deckt, wie er an­ge­zo­gen ge­we­sen war: das Aus­se­hen sei­nes Kör­pers war einem Schla­fen­den ähn­li­cher als einem Ver­stor­be­nen.